逾越节和复活节, 要分别遵守的两个节期
逾越节和复活节有着很深远的关系，实际上在很多网路搜寻引擎上”复活节” 也成为“逾越节”的相关关联词，这是因为很多教会都不区分“逾越节”和“复活节”这两个节日。那么“逾越节”和“复活节”果真是同一个节日吗？通过圣经一同来了解一下如何遵守这两个节期才是正确的。 逾越节与复活节的仪式 逾越节的仪式 逾越节仪式在圣历 1月14日晚间举行，旧约的逾越节将羊或山羊作为祭物。耶稣将这个逾越节变成用饼和葡萄酒作礼拜的形式，将其转换为了新约，并且在升天的前一天晚上，亲自主持了逾越节仪式做了典范，并命令门徒们按照这个方式遵守。 马太福音 26:18~28 “耶稣说：‘你们进城去，到某人那里，对他说：“夫子说：我的时候快到了，我与门徒要在你家里守逾越节。 ”门徒遵着耶稣所吩咐的就去预备了逾越节的筵席…他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开，递给门徒，说：’你们拿着吃，这是我的身体’；又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：’你们都喝这个；因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。” 如今，相信耶稣的应许，参与逾越节的饼和葡萄酒就能赦免在天上犯下的罪过，所以，门徒们在耶稣升天之后也遵守了新约逾越节，不仅如此，致力于传播这宝贵的喜讯。 哥林多前书11:23~26 “我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：’这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。’饭后，也照样拿起杯来，说：’这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。’你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。” 复活节的仪式 首先，逾越节和复活节的日期就不相同，逾越节是1月14日，次日即15日是”无酵节”。那么复活节是什么时候呢？复活节是“无酵节后第一个安息日的第二天”，人们通常认为复活节是“春分后第一个满月后的第一个星期天”，但这是在尼西亚公会议上由皇帝决定的，与圣经的内容相隔甚远。 复活节期间举行吃被祝谢饼的仪式。这起源于耶稣复活当日所发之事。两千年前，听到耶稣复活消息的两位弟子正前往以马忤斯的途中遇到了耶稣，但即使与耶稣同行他们也没能认出耶稣，于是耶稣与他们一同用餐时，亲自祝谢了饼递给门徒们，吃了这个饼的门徒们这时眼睛才明亮认出了耶稣。 (路加福音24:13-35) 此后，门徒们每年都在复活节聚集吃饼庆祝这一天的到来，在复活节吃鸡蛋等仪式是完全不依据圣经的异教风俗。 使徒行传20:6~7 “过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里住了七天。七日的第一日，我们聚会擘饼的时候，保罗因为要次日起行，就与他们讲论，直讲到半夜。 ” 逾越节与复活节的意义 逾越节的意义 《圣经》记载说若不流血，罪就不得赦免(希伯来书9:22)，也就是说有牺牲才有罪的赦免。从摩西时代开始，1500年期间畜牲担任着这牺牲的角色，畜牲的血得到罪的赦免的历史是对将来耶稣牺牲的预言。 逾越节是纪念耶稣亡故的节日。耶稣心甘情愿地为拯救全人类献出了自己的肉和血，牢记遵守罪得赦免之路的逾越节是圣徒应尽的义务。 复活节的意义 耶稣亡故在十字架上，替人类付出了人类自身应有的代价，但并没有就此结束，耶稣还作为沉睡者的第一个果实复活，给人类带来了复活的希望(哥林多前书15 :20)。复活是初代教会圣徒们能够忍受耻辱和压迫力量的泉源。 “复活节”是纪念打碎死亡权势的耶稣复活的节日，如果我们也牢记并遵守复活节，就会有复活的希望。 逾越节与复活节是不同的节期 …
逾越节与复活节的差异
“逾越节”和“复活节”要不要区分，其日期、意义、次序是完全不同的。